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« De l'éternel azur la sereine ironie ... »
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QVISQVIS
HVC ACCEDIS :
QVOD TIBI HORRIDVM VIDETVR
MIHI AMAENVM EST.
SI PLACET, MANEAS
SI TAEDET ABEAS
VTRVMQUE GRATVM.
Qui que tu sois qui viens
ici :
Ce qui te semble horrible
M'est agréable.
Si cela te plaît, demeure,
Si cela te répugne, éloigne-toi ;
Les deux choses me sont agréables.
Plaque de marbre trouvée dans le jardin de la Farnesina à Rome (17ème s.)
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« Boire
de bon vin, se gorger de mets délicats, se rouler sur de jolies femmes,
se reposer dans des lits bien mollets ; excepté cela, le reste n'est
que vanité. »
« Et
qu'est-ce qu'une bonne éducation, sinon celle qui conduit
à toutes sortes de jouissances sans péril et sans inconvénient
? »
Diderot – Le Neveu de Rameau (18ème s.)
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« Hommes,
point ne suis soucieux
de guerres et de glaives,
Mon
astre seulement se lève
Sur la luxure et les plaisirs vicieux ! »
Abû Nuwâs – Poèmes bachiques et libertins (8ème s.)
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NOX ET AMOR,
VINUMQUE,
NIHIL MODERABILE SUADENT
La nuit, l'amour, ainsi que le vin,
Ne portent pas à la modération
Motto sur la gravure de Hans Sebald Beham – Die Nacht (1548)
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Secoués
de lumière
Les linges, délicats nerfs, dans le vent
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| Photo : Julien Soule, droits réservés. |
L'eau
contre les parois du canal
ploc
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| Photo : Julien Soule, droits réservés. |
L'a cappella d'un ouvrier résonne
Les mosaïques de marbre, au sol noueux
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| Photo : Julien Soule, droits réservés. |
Se
perdre dans Venise
Le bruit lointain d'un accordéoniste
Un chat
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| Photo : Julien Soule, droits réservés. |
Un
homme sur le marché coupe une anguille fraîche
Le sang afflue
Photographies : Julien Soule Textes : Agnès Prévost
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« Comment
définir une crise de la littérature aujourd'hui ? Le régime
des best-sellers, c'est la rotation rapide. Beaucoup de libraires tendent déjà
à s'aligner sur les disquaires qui ne prennent que des produits répertoriés
par un top-club ou un hit-parade. C'est le sens d'« Apostrophes ».
La rotation rapide constitue nécessairement un marché de l'attendu
: même l'« audacieux », le « scandaleux »,
l'étrange, etc., se coulent dans les formes prévues du marché.
Les conditions de la création littéraire, qui ne peuvent se dégager
que dans l'inattendu, la rotation lente et la diffusion progressive sont fragiles.
Les Beckett ou les Kafka de l'avenir, qui ne ressemblent justement ni à
Beckett ni à Kafka, risquent de ne pas trouver d'éditeur, sans
que personne s'en aperçoive par définition. Comme dit Lindon,
« on ne remarque pas l'absence d'un inconnu ». L'U.R.S.S.
a bien perdu sa littérature sans que personne s'en aperçoive.
On pourra se féliciter de la progression quantitative du livre et de
l'augmentation des tirages : les jeunes écrivains se trouveront moulés
dans un espace littéraire qui ne leur laissera pas la possibilité
de créer. Se dégage un roman standard monstrueux, fait d'imitation
de Balzac, de Stendhal, de Céline, de Beckett ou de Duras, peu importe.
Ou plutôt Balzac lui-même est inimitable, Céline est inimitable
: ce sont de nouvelles syntaxes, des « inattendus ». Ce
qu'on imite, c'est déjà et toujours une copie. Les imitateurs
s'imitent entre eux, d'où leur force de propagation, et l'impression
qu'ils font mieux que le modèle, puisqu'ils connaissent la manière
ou la solution.
C'est terrible ce qui se passe à « Apostrophes ».
C'est une émission de grande force technique, l'organisation, les cadrages.
Mais c'est aussi l'état zéro de la critique littéraire,
la littérature devenue spectacle de variétés. Pivot n'a
jamais caché que ce qu'il aimait vraiment, c'était le football
et la gastronomie. La littérature devient un jeu télévisé.
Le vrai problème des programmes à la télévision,
c'est l'envahissement des jeux. [...] Il se passe des choses bizarres sur lesquelles
Rossellini, le cinéaste, a tout dit. Écoutez bien : « Le
monde aujourd'hui est un monde trop vainement cruel. La cruauté, c'est
aller violer la personnalité de quelqu'un, c'est mettre quelqu'un en
condition pour arriver à une confession totale et gratuite. Si c'était
une confession en vue d'un but déterminé je l'accepterais, mais
c'est l'exercice d'un voyeur, d'un vicieux, disons-le, c'est cruel. Je crois
fermement que la cruauté est toujours une manifestation d'infantilisme.
Tout l'art d'aujourd'hui devient chaque jour plus infantile. Chacun a le désir
fou d'être le plus enfantin possible. Je ne dis pas ingénu : enfantin...
Aujourd'hui, l'art, c'est ou la plainte ou
la cruauté. Prenez par exemple cette spéculation (il faut l'appeler
par son nom) qu'on fait sur l'incommunicabilité, sur l'aliénation,
je ne trouve en cela aucune tendresse, mais une complaisance énorme...
Et cela, je vous l'ai dit, m'a déterminé à ne plus faire
de cinéma. » Et cela devrait d'abord déterminer à
ne plus faire d'interview. La cruauté et l'infantilisme sont une épreuve
de force même pour ceux qui s'y complaisent, et s'imposent même
à ceux qui voudraient y échapper. »
Gilles Deleuze – Pourparlers (L'autre Journal n°8, octobre 1985)
